教学设计:12-华佗同病异治
12 华佗同病异治
温州市实验小学 廖贵慧
一、教材说明
(一)聚焦问题
辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则,是中医学对疾病的一种特殊的研究和处理方法,辨证论治又称为“辨证施治”。中医认为,同一疾病在不同的发展阶段,可以出现不同的证型,而不同的疾病在其发展过程中又可能出现同样的证型,因此在治疗疾病时就可以分别采取“同病异治”或“异病同治”的原则。教材 “倪寻和李延”的故事引入话题,聚焦辨证论治的原理、同病异治和异病同治的对比学习,激发学生对中医认识和治疗疾病基本原则的学习兴趣。
(二)读一读
以一个故事,讲述了华佗给患同种疾病的倪寻和李延采取不同方药治疗的过程。过程中华佗给倪寻和李延开出了不同的药方,对倪寻和李延的病情做了具体的分析,倪寻和李延服完药后第二天就痊愈了。教材提供了一个典型事例,给学生提供讨论的话题。
(三)想一想
根据华佗给倪寻和李延治病的情景,需要学生了解倪寻和李延共同的病情,明确华佗提供的药方,分析华佗为什么给倪寻和李延采取不同的方子,华佗这种看病方法讲究的是中医学的什么基本原则。
(四)学一学
教材分别介绍了中医辨证论治这一基本原则和同病异治、异病同治这两种治病原则,提供了相关对比知识和病证案例,让学生初步知道中医治病是着眼于“证”的区别,即“证同治亦同,证异治亦异”。
(五)做一做
这是学生的知识应用活动,主要从两个方面进行:一是分组讨论并解释,为什么喝姜茶既可以治疗风寒感冒又可以治疗胃寒呕吐?二是分组探讨分析,患咳嗽的小明,可以吃同寝室患咳嗽同学吃剩的中成药吗?
二、教学设计
(一)教材分析
辨证论治,是指医生对病人进行认真细致的望、闻、问、切后,判明疾病的证候,确定其致病原因、病邪性质、病变部位以及邪气正气的力量对比情况,最后有针对性地进行治疗。同病异治,是指同一种疾病,由于其发病的时间、地区及病人机体的反应性不同,或处于不同的发展阶段,从而表现出不同的证候,因而治法不同。异病同治,是指不同的疾病在其发展过程中,由于出现了相同的病理变化,表现出相同的证候,因而可以采用同一种方法来治疗。由此可见,中医治病不是着眼于“病”的异同,而是着眼于“证”的区别,即“证同治亦同,证异治亦异”。
本课通过“读一读”倪寻和李延治病的故事,引出华佗对同一种病用不同药方治疗的解释,获知中国自古就有科学看病用药的方法;通过“想一想”的解读,让学生了解辨证论治的看病基本原则及故事中两人疾病证候的异同,明确华佗采取不同药方的原因;通过“学一学”向学生进一步介绍了辨证论治的内涵及同病异治、异病同治的原则,理论学习结合看病案例介绍,激发学生对中医看病的学习兴趣。
(二)学情分析
五年级的学生,可能会有这些经历:与同学生同种病,如咳嗽,会吃不同种药,如枇杷止咳露、夏桑菊冲剂等;也可能碰到患不同种病吃同种药,如外感风寒、恶心呕吐、腹痛腹泻等,校医都会泡午时茶颗粒给他们喝。一般情况下,学生不去关注这些细节,更不知道其中的医学道理。其实这不仅是医学道理,也是日常基本的科学常识,五年级学生很有必要了解掌握其中的一些知识。因此,本课通过“倪寻和李延”治病的故事,引导学生知道辨证论治是中医的主要特点,知道它的主要思想是要先“辨证”,再“论治”,即针对疾病本质采取个性化治疗,要对证下药;了解同病异治和异病同治的中医看病方法,进一步引导学生知道中医治病不是着眼于“病”的异同,而是着眼于“证”的区别,由此提高学生对中医看病原则的认识,激发学生对中医科学道理的探究兴趣。
(三)教学目标
1.知识目标
(1)了解中医辨证论治的基本内涵,知道它是中医看病讲究的基本原则。
(2)了解中医“同病异治”和“异病同治”的内在原因,知道中医治病是着眼于“证”的区别,即“证同治亦同,证异治亦异”。
2.能力目标
学习若干“同病异治”和“异病同治”的病例介绍,尝试进行疾病“证候”与“治疗”分析。
3.情感态度目标
通过学习,感受中医“同病异治”和“异病同治”的科学道理,激发对我国传统医学的学习兴趣和尝试疾病“证候”与“治疗”分析的意识。
(四)重难点
重点:了解辨证论治的原理及“同病异治”“异病同治”的内涵。
难点:参照“同病异治”和“异病同治”的病例介绍,尝试进行疾病“证候”与“治疗”分析。
(五)教学准备
1.教师准备
教学课件,小组辨证论治阅读卡(每生一张),病例分析学习卡(每生一张)。
2.学生准备
感冒灵颗粒,夏桑菊冲剂(每生一份)。
(六)教学过程
1.导入
(1)泡感冒灵颗粒、夏桑菊冲剂各一小份(课前分装,不标药名),引起思考。
①各小组领取感冒灵颗粒、夏桑菊冲剂各一小份(用一次性杯装好),温开水200毫升。
②组织小组泡制刚才下发的两种药剂,边泡制边观察颜色和气味,边思考:感冒灵颗粒、夏桑菊冲剂分别是哪一杯。
③提问:一般生什么病时我们才会吃这类药?(感冒)
④同样是感冒,为什么有些人吃的是感冒灵颗粒,有些人吃是的夏桑菊?让学生提出自己的想法,产生疑问,激发探究学习的兴趣。
(2)在谈话中导入新课。
同学们提出了自己的不同想法,说明我们对感冒病证和用药问题掌握还不够。为帮助大家解开其中的秘密,今天我们就一起来学习《华佗同病异治》这一课,先请看一则历史故事。
2.了解辨证论治的原理及“同病异治”“异病同治”的内涵
(1)教师讲解“倪寻和李延”的故事。
(2) 提问:
①故事中,倪寻和李延两人的发病症状有哪些共同的特点?
②华佗给他两人开的方子一样吗?是怎样的方子?
③为什么倪寻和李延病症相似,华佗开给他们的方子却不相同?谁来具体解释一下?
④看了这个故事,你觉得为什么同样是感冒,有些人吃的是感冒灵颗粒,而有些人吃的却是夏桑菊冲剂?请再次说说你们的思考。(学生仿照故事中华佗的分析说出类似观点,但具体原因他们还是不知道,为最后的实践活动埋下伏笔)
⑤想一想:华佗这样的看病方法遵循了中医的哪种基本原则?这种看病原则还有哪些特殊的看病治疗方法?下面请自主阅读“小组中医辨证论治阅读卡”,你定会知道其中的秘密。
(3)老师下发“小组中医辨证论治阅读卡”(包含课文“想一想”“学一学”中相关文字资料,可以自行重新设计内容),让学生边阅读边思考问题,小组交流后进行全班分享。问题如下:
①故事中,华佗的看病方法有什么独特的讲究?(讲究辨证论治的基本原则,针对疾病本质采取个性化治疗的方法)
②故事中两人病症相似,却表现出两种不同的疾病证候,这和哪些因素有关?(和个人体质、感受病邪时间、环境有关)
③故事中两人分别属于哪一种疾病证候?(倪寻属里实证,李延属表实证)
④倪寻和李延分别属于哪一种感冒类型?这种感冒在治法上应以什么为主?(倪寻属于邪实感冒,应以泻下为主;李延属于风寒感冒,应以辛温解表为主)
⑤请举例说明同病异治是什么意思?为什么同病可以异治?
⑥请举例说明异病同治是什么意思?为什么异病可以同治?
⑦从阅读资料看,中医看病主要是着眼于什么的区别?
小组中医辨证论治阅读卡 倪寻和李延治病的故事告诉我们,中医看病讲究的是辨证论治这种基本原则。该原则是针对疾病的本质采取个性化治疗,一般情况下为一人一方,对证用药。 故事中两人所患的虽然都是头痛、发热,但因为他们的体质和感受病邪的差异,所表现出来的疾病证候是不同的,一个属里实证(意思为外邪化热侵入身体内部,结于胃肠,或因停痰、瘀血、食滞、虫积等所致的病症,一个属表实证(意思为外邪集于身体表层,皮肤、肌肉闭塞所致的病症),所以华佗制订了不同的治疗方案,一人用泻下法,一人用发汗法,最后都取得了很好的疗效。 辨证论治,是指医生对病人进行认真细致的望、闻、问、切后,判明疾病的证候,确定其致病原因、病邪性质、病变部位以及邪气正气的力量对比情况,最后有针对性地进行治疗。例如,感冒时会出现相应的头痛、发热、怕冷等症状,舌苔与脉象的表现也不同,表明体内可能有风寒外感或风热侵犯。因此,医生看病时要运用四诊法(即望、闻、问、切),准确地将病人致病的风寒或风热证候辨别清楚,再应用辛温或辛凉的治法处方用药。 风寒感冒是风寒之邪外袭、肺气失宣所致。症状表现为恶寒重、发热轻、无汗、头痛身痛、鼻塞流清涕、咳嗽、吐稀白痰、口不渴或渴喜热饮、苔薄白。治法应以辛温解表为主。 风热感冒是风热之邪犯表、肺气失和所致。症状表现为发热重、微恶风、头胀痛、有汗、咽喉红肿疼痛、咳嗽、痰黏或黄、鼻塞流黄涕、口渴喜饮、舌尖边红、苦薄白或微黄。治法应以辛凉解表为主。 同病异治,是指同一种疾病,由于其发病的时间、地区及病人机体的反应性不同,或处于不同的发展阶段,从而表现出不同的证候,因而治法不同。如华佗治疗头痛、发热可以采用泻下法与发汗法。其他如治咳嗽可以用宣肺法、清肺法和养肺法,治泄泻可以用升提法、温肾法和健脾法等。 异病同治,是指不同的疾病在其发展过程中,由于出现了相同的病理变化,表现出相同的证候,因而可以采用同一种方法来治疗。如口腔溃疡、牙痛、便秘、背部热疮等都可以由火热炽盛引起,也都可以用清热泻火法来治疗。 由此可见,中医治病不是着眼于“病”的异同,而是着眼于“证”的区别,即所谓“证同治亦同,证异治亦异”。 |
3.小组活动,应用所学知识尝试辨证诊治分析
(1)观察药品说明并解决课前问题,让学生从自身体验上进一步理解“同病异治”。
①提问:同样是感冒,有人吃的是感冒灵颗粒,有人吃是的夏桑菊冲剂,这体现的是中医看病的什么方法?(同病异治)
②请小组共同观察这两种药品包装外标注的“功能主治”,说说你们的理解。
(2)小组自主分析日常常见做法。
①为什么喝姜茶既可以治疗风寒感冒,又可以治疗胃寒呕吐?
②小明同寝室的同学咳嗽刚治好,小明也患上了咳嗽,他就把同学吃剩的中成药拿来吃。你觉得这种做法对吗?为什么?
4.小结整理
同学们,通过今天的学习,我们知道了中医看病要遵循“辨证论治”这一基本原则,知道中医看病有“同病异治”和“异病同治”的方法,从而让我们明白,中医看病看重“证”的区别,要求做到对证下药。希望你们今后身体不适时,多观察、多了解自己的症状,对自己获得的药品也要多了解、多询问,并多关注一些日常的中医对证用药知识,为自身的健康保驾护航。
(七)板书设计
华佗同病异治
三、参考资料
(一)“症”和“证”的概念
1.“症”的概念
“症”包括症状和体征。
症状:病人主观感到的痛苦或不适,比如头痛、胸闷等。
体征:客观能检测出来的异常征象,比如面色白、舌苔黄等。
“症”即课文中提及的“病症”一词。
2.“证”的概念
“证”是指对疾病过程中所处一定(当前)阶段的病因、病位、病性以及病势等所做的病理性概括。也就是说,即使是同一种疾病也会出现不同的“证”。对此可以简单地理解为疾病存在不同的阶段,每一个阶段的症状与体征综合就是不同的“证候”。
(二)辨证论治的概念
1.辨证的概念
指根据“望”“闻”“问”“切”四诊所收集的资料,通过分析、综合,辨清疾病的病因、部位、性质,以及邪正之间的关系(病势),概括、判断为某种性质的证。简单地说,就是找出“证”的过程。
2.论治的概念
指根据辨证的结果,确定相应的治疗原则和方法,并处方用药的过程。
例:瘀血阻络证则予以活血通络的治疗方法,用血府逐瘀汤;脾气虚证则予以健脾益气的治疗方法,用四君子汤;肾阴虚证则予以滋阴补肾的治疗方法,用六味地黄丸等。
3.以感冒为例来理解“辨证论治”
感冒是感受触冒风邪导致的常见疾病。引发感冒的原因一般以风与寒合即风寒、风与热合即风热较为常见。所以,感冒以风寒证、风热证较为常见。
(1)辨证。
恶寒重、发热轻、无汗、鼻塞流清涕、咳稀白痰、口不渴或渴喜热饮、苔薄白——风寒证。
发热重、微恶寒、有汗、鼻塞流黄涕、咳痰黏或黄、口渴喜饮、舌尖边红、苔薄白或微黄——风热证。
(2)论治。
风寒证:予以辛温解表法,即采用性味辛温的药物(辛以发散、温以祛寒)以发散肌表风寒邪气的治法,如桂枝汤、麻黄汤等。
风热证:予以辛凉解表法,即采用性味辛凉的药物(辛以发散、凉可清热)以发散风热的治法,如银翘散、桑菊饮等。
(三)里实证与表实证的概念
1.里实证
外邪化热入里,结于胃肠,或因停痰、瘀血、食滞、虫积等所致的病证,如阳明腑实证等。
2.表实证
外邪束表、腠理闭塞所致的病证,如风寒表证等。
(四)同病异治与异病同治的概念
1.同病异治的概念
即同一种疾病,由于发病的时间、地区及患者的反应性不同,或处于不同的发展阶段,所表现出的证不同,因而治法各异。
例:同为头痛,如果是风寒感冒引起的头痛则治以疏风散寒止痛,如川芎茶调散;如果是高血压病引起的头痛则治以平肝潜阳熄风,如天麻钩藤饮;如果是头部外伤后引起的头痛则治以活血通窍止痛,如通窍活血汤。
2.异病同治的概念
指不同的疾病,在其发展过程中,由于出现了相同的病理变化,表现出相同的证,因而采用同一方法来治疗。
例:脱肛和子宫脱垂是两种不同的疾病,但均可出现同一个“证”——中气下陷,故均可予以补中益气汤治疗。
无论是同病异治还是异病同治皆体现了辨证论治的理念,可以简单地将其理解为:证同则治亦同,证异则治亦异。